莽莽天宇，恢恢地輪，一切有形有影，有聲有色的萬(wàn)象，都是藝術(shù)家匠心的依據(jù)，創(chuàng)造的源泉。自古，“書畫同源”皆是書法家審美意趣與妙筆生花的融洽相合，最能彰顯創(chuàng)作者的藝術(shù)底蘊(yùn)和作品風(fēng)采。然而在當(dāng)今書畫界，能夠深入體會(huì)，又使“同源”理念躍然紙上的人卻寥寥無(wú)幾。
楊翰儒，這位出生于安徽省臨泉縣一個(gè)偏僻農(nóng)村的“草根”藝術(shù)家，從小生長(zhǎng)在自然萬(wàn)物的擁抱和啟迪下，“稟賦使然”地感受著天地不言的大美之源，從而激發(fā)出他源源不斷的靈感力量，并在筆耕不輟的臨池功夫中，把“書畫同源”融于筆端，不知不覺(jué)形成了風(fēng)格獨(dú)彰的筆墨精神。
楊翰儒先生從5歲開(kāi)始就在母親的悉心教導(dǎo)下練習(xí)書法，寒來(lái)暑往，遍臨諸家，幾十年如一日。母親的嚴(yán)厲教誨讓他練就了扎實(shí)的“童子功”，為今后自成一家的“楊氏書體”奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。隨著歲月的洗禮和閱歷的增長(zhǎng)，楊翰儒先生對(duì)書法藝術(shù)也有了獨(dú)到的領(lǐng)悟，他說(shuō)：“書就是寫字嘛，法就是規(guī)矩呀，書法就是有規(guī)矩地寫字嘛。一定要先橫平豎直地練好基本功，然后多學(xué)習(xí)名家碑帖，一定要把他們?cè)趧?chuàng)作上的思想精華變成自己的東西，不能生搬硬套。這樣才能成竹在胸，在創(chuàng)作的時(shí)候才會(huì)做到自由。”誠(chéng)然，“自由”已然成為楊翰儒創(chuàng)作時(shí)的一種狀態(tài)，自由生而意境發(fā)，意境致遠(yuǎn)，氣韻隨出。
“自由”不僅反映的是楊翰儒的創(chuàng)作狀態(tài)，更是他骨子里對(duì)本真的追求。他從來(lái)都不喜歡被稱為高高在上的“藝術(shù)家”，時(shí)常說(shuō)自己就是一個(gè)平凡的老百姓。殊不知，偉大卻由平凡來(lái)。正是楊翰儒這種“接地氣”的心態(tài)使他時(shí)常葆有平和淡遠(yuǎn)的心境，不爭(zhēng)不搶，不問(wèn)名利，只專注在自己的翰墨世界，對(duì)坐紙筆硯，彬彬一儒士。
楊翰儒常說(shuō)：“我就是一個(gè)寫書人，就想靜靜地寫字，讀書。利、名什么的，都不要去考慮。萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高，要不斷學(xué)習(xí)，積累知識(shí)。書法藝術(shù)的境界在于領(lǐng)悟，要有深刻的領(lǐng)悟，必須要有文化底蘊(yùn)支撐。”正是這種寧?kù)o致遠(yuǎn)，心無(wú)旁騖，幾十年如一日的專注讓楊翰儒先生的書法藝術(shù)在歲月流逝中鉛華洗盡而精髓獨(dú)存。
楊翰儒先生的作品，氣韻生動(dòng)而骨力透紙。大有“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛眩目，力士揮拳”之意趣。鋒回筆走間如疾風(fēng)掠過(guò)，凝墨駐筆時(shí)似淵潭深邃，力透紙背的運(yùn)筆功夫使“筋骨”全出，墨舞意蘊(yùn)的揮灑讓“氣韻”勃勃。“飛白”處尤為靈動(dòng)，遙看如瀑布掛前，飛流直下，洋洋灑灑，時(shí)看似筆枯，卻又見(jiàn)路轉(zhuǎn)峰回之柳暗花明。先生的作品看似熱烈，卻更顯沉穩(wěn)。熱烈是其癡迷于臨池經(jīng)年不輟的熱情，沉穩(wěn)則體現(xiàn)在筆筆豐實(shí)的運(yùn)毫功底，其構(gòu)字布局獨(dú)樹一幟，看似繁復(fù)卻不顯凌亂，倒有種泰山壓頂?shù)陌蹴绱髿狻?br />
變化多端是楊先生書法藝術(shù)的又一大特色，“借體挪位”的四字法寶是楊翰儒先生所遵循的創(chuàng)作方法。他的創(chuàng)作從不受框框條條的限制，把各書體的風(fēng)格，諸書家的精神都化為己有，筆端風(fēng)華永遠(yuǎn)蘊(yùn)藏著生氣勃勃的無(wú)窮創(chuàng)造力。落筆前成竹在胸，展墨間風(fēng)景無(wú)限。
多年來(lái)，楊翰儒先生憑精妙書墨出訪過(guò)20多個(gè)國(guó)家進(jìn)行交流。先生表演書法，筆如利劍，得心應(yīng)手，揮灑自如，出神入化，變化無(wú)窮，大自四尺榜書，小到蠅頭小楷，隨心所欲，酣暢淋漓，作品表現(xiàn)大氣磅礴，獨(dú)步古今。他以精湛的技藝，高深的功力，超凡脫俗的大膽創(chuàng)作，贏得了國(guó)際同仁的尊敬和贊譽(yù)，被國(guó)內(nèi)外多所高等學(xué)府聘為客座教授和藝術(shù)顧問(wèn)，多次率中國(guó)書畫名家代表團(tuán)去各地采風(fēng)交流。2005年4月被國(guó)際炎黃書畫協(xié)會(huì)授予推選為“中國(guó)當(dāng)代書畫大師”。2015年被中國(guó)書法家研究協(xié)會(huì)授予“年度殿堂級(jí)藝術(shù)大師”。
時(shí)至今日，德高望重的他獲得了無(wú)數(shù)識(shí)者的贊譽(yù)，也面臨了眾多不同聲音的詆毀，他榮辱無(wú)意，不屑一顧，乘風(fēng)破浪、披荊斬棘、大膽創(chuàng)新，從不懈怠，創(chuàng)作出一幅幅絕世佳品。楊先生說(shuō):“褒貶自有千秋，行止無(wú)愧天地，我只知做好事，從不問(wèn)前程，做自己該做之事，任憑他人如何評(píng)論”。
當(dāng)今的中國(guó)書法所經(jīng)歷的是一個(gè)與以往截然不同的社會(huì)，一個(gè)日新月異，高速發(fā)展的科技時(shí)代。暫且不論時(shí)代在楊翰儒先生的書法作品上打下何種烙印，但觀其作品，始終能被其中的意趣所吸引，不知不覺(jué)就跟隨他的筆走游龍去感受字中畫韻，讓浮躁的心在凝神賞析時(shí)專注沉靜，感受著“慢文化”的美妙。這無(wú)疑是一種怡情養(yǎng)性，澄滌心靈的方式，是當(dāng)代快節(jié)奏生活所需要的內(nèi)省。可以這么說(shuō)，不是時(shí)代烙印了楊翰儒先生的作品，而是楊翰儒先生的作品終將烙印在這個(gè)時(shí)代。
楊翰儒在五十多年的不斷求索中，形成了獨(dú)特的書法藝術(shù)和表現(xiàn)技法。在繼承了中國(guó)傳統(tǒng)書法不同書體的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)了獨(dú)具藝術(shù)魅力的書法作品，承先啟后，開(kāi)拓進(jìn)取。他把古之六體書精研拓展為二十多種書體及表現(xiàn)形式，填補(bǔ)了中華書法藝術(shù)寶庫(kù)中的多處空白，為中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)作出了杰出的貢獻(xiàn)，被世人譽(yù)為當(dāng)代書圣。（小田）
