莽莽天宇,，恢恢地輪，一切有形有影,，有聲有色的萬(wàn)象,，都是藝術(shù)家匠心的依據(jù)，創(chuàng)造的源泉,。自古,，“書(shū)畫(huà)同源”皆是書(shū)法家審美意趣與妙筆生花的融洽相合，最能彰顯創(chuàng)作者的藝術(shù)底蘊(yùn)和作品風(fēng)采,。然而在當(dāng)今書(shū)畫(huà)界,，能夠深入體會(huì)，又使“同源”理念躍然紙上的人卻寥寥無(wú)幾,。
楊翰儒,，這位出生于安徽省臨泉縣一個(gè)偏僻農(nóng)村的“草根”藝術(shù)家，從小生長(zhǎng)在自然萬(wàn)物的擁抱和啟迪下,，“稟賦使然”地感受著天地不言的大美之源,，從而激發(fā)出他源源不斷的靈感力量，并在筆耕不輟的臨池功夫中,，把“書(shū)畫(huà)同源”融于筆端,，不知不覺(jué)形成了風(fēng)格獨(dú)彰的筆墨精神。
楊翰儒先生從5歲開(kāi)始就在母親的悉心教導(dǎo)下練習(xí)書(shū)法,，寒來(lái)暑往,，遍臨諸家，幾十年如一日,。母親的嚴(yán)厲教誨讓他練就了扎實(shí)的“童子功”,，為今后自成一家的“楊氏書(shū)體”奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。隨著歲月的洗禮和閱歷的增長(zhǎng),，楊翰儒先生對(duì)書(shū)法藝術(shù)也有了獨(dú)到的領(lǐng)悟,，他說(shuō)：“書(shū)就是寫(xiě)字嘛，法就是規(guī)矩呀,，書(shū)法就是有規(guī)矩地寫(xiě)字嘛,。一定要先橫平豎直地練好基本功，然后多學(xué)習(xí)名家碑帖,，一定要把他們?cè)趧?chuàng)作上的思想精華變成自己的東西,，不能生搬硬套。這樣才能成竹在胸,，在創(chuàng)作的時(shí)候才會(huì)做到自由,。”誠(chéng)然,，“自由”已然成為楊翰儒創(chuàng)作時(shí)的一種狀態(tài),，自由生而意境發(fā)，意境致遠(yuǎn),，氣韻隨出,。
“自由”不僅反映的是楊翰儒的創(chuàng)作狀態(tài)，更是他骨子里對(duì)本真的追求,。他從來(lái)都不喜歡被稱為高高在上的“藝術(shù)家”,，時(shí)常說(shuō)自己就是一個(gè)平凡的老百姓。殊不知,，偉大卻由平凡來(lái),。正是楊翰儒這種“接地氣”的心態(tài)使他時(shí)常葆有平和淡遠(yuǎn)的心境，不爭(zhēng)不搶,，不問(wèn)名利,，只專注在自己的翰墨世界，對(duì)坐紙筆硯,，彬彬一儒士,。
楊翰儒常說(shuō)：“我就是一個(gè)寫(xiě)書(shū)人，就想靜靜地寫(xiě)字,，讀書(shū),。利、名什么的,，都不要去考慮,。萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高,，要不斷學(xué)習(xí),，積累知識(shí)。書(shū)法藝術(shù)的境界在于領(lǐng)悟,，要有深刻的領(lǐng)悟,，必須要有文化底蘊(yùn)支撐,。”正是這種寧?kù)o致遠(yuǎn),，心無(wú)旁騖,，幾十年如一日的專注讓楊翰儒先生的書(shū)法藝術(shù)在歲月流逝中鉛華洗盡而精髓獨(dú)存。
楊翰儒先生的作品,，氣韻生動(dòng)而骨力透紙,。大有“荊卿按劍，樊噲擁盾,，金剛眩目,，力士揮拳”之意趣。鋒回筆走間如疾風(fēng)掠過(guò),，凝墨駐筆時(shí)似淵潭深邃,，力透紙背的運(yùn)筆功夫使“筋骨”全出，墨舞意蘊(yùn)的揮灑讓“氣韻”勃勃,?！帮w白”處尤為靈動(dòng)，遙看如瀑布掛前,，飛流直下,，洋洋灑灑，時(shí)看似筆枯,，卻又見(jiàn)路轉(zhuǎn)峰回之柳暗花明,。先生的作品看似熱烈，卻更顯沉穩(wěn),。熱烈是其癡迷于臨池經(jīng)年不輟的熱情,，沉穩(wěn)則體現(xiàn)在筆筆豐實(shí)的運(yùn)毫功底，其構(gòu)字布局獨(dú)樹(shù)一幟,，看似繁復(fù)卻不顯凌亂,，倒有種泰山壓頂?shù)陌蹴绱髿狻?br />
變化多端是楊先生書(shū)法藝術(shù)的又一大特色，“借體挪位”的四字法寶是楊翰儒先生所遵循的創(chuàng)作方法,。他的創(chuàng)作從不受框框條條的限制,，把各書(shū)體的風(fēng)格，諸書(shū)家的精神都化為己有,，筆端風(fēng)華永遠(yuǎn)蘊(yùn)藏著生氣勃勃的無(wú)窮創(chuàng)造力,。落筆前成竹在胸，展墨間風(fēng)景無(wú)限,。
多年來(lái),，楊翰儒先生憑精妙書(shū)墨出訪過(guò)20多個(gè)國(guó)家進(jìn)行交流。先生表演書(shū)法,，筆如利劍,，得心應(yīng)手,，揮灑自如，出神入化,，變化無(wú)窮,，大自四尺榜書(shū)，小到蠅頭小楷,，隨心所欲,，酣暢淋漓,，作品表現(xiàn)大氣磅礴,，獨(dú)步古今。他以精湛的技藝,，高深的功力,，超凡脫俗的大膽創(chuàng)作，贏得了國(guó)際同仁的尊敬和贊譽(yù),，被國(guó)內(nèi)外多所高等學(xué)府聘為客座教授和藝術(shù)顧問(wèn),，多次率中國(guó)書(shū)畫(huà)名家代表團(tuán)去各地采風(fēng)交流。2005年4月被國(guó)際炎黃書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)授予推選為“中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)大師”,。2015年被中國(guó)書(shū)法家研究協(xié)會(huì)授予“年度殿堂級(jí)藝術(shù)大師”,。
時(shí)至今日，德高望重的他獲得了無(wú)數(shù)識(shí)者的贊譽(yù),，也面臨了眾多不同聲音的詆毀,，他榮辱無(wú)意，不屑一顧,，乘風(fēng)破浪,、披荊斬棘、大膽創(chuàng)新,，從不懈怠,，創(chuàng)作出一幅幅絕世佳品。楊先生說(shuō):“褒貶自有千秋,，行止無(wú)愧天地,，我只知做好事，從不問(wèn)前程,，做自己該做之事,，任憑他人如何評(píng)論”。
當(dāng)今的中國(guó)書(shū)法所經(jīng)歷的是一個(gè)與以往截然不同的社會(huì),，一個(gè)日新月異,，高速發(fā)展的科技時(shí)代。暫且不論時(shí)代在楊翰儒先生的書(shū)法作品上打下何種烙印,，但觀其作品,，始終能被其中的意趣所吸引,，不知不覺(jué)就跟隨他的筆走游龍去感受字中畫(huà)韻，讓浮躁的心在凝神賞析時(shí)專注沉靜,，感受著“慢文化”的美妙,。這無(wú)疑是一種怡情養(yǎng)性，澄滌心靈的方式,，是當(dāng)代快節(jié)奏生活所需要的內(nèi)省,。可以這么說(shuō),，不是時(shí)代烙印了楊翰儒先生的作品,，而是楊翰儒先生的作品終將烙印在這個(gè)時(shí)代。
楊翰儒在五十多年的不斷求索中,，形成了獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)和表現(xiàn)技法,。在繼承了中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法不同書(shū)體的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)了獨(dú)具藝術(shù)魅力的書(shū)法作品,，承先啟后,，開(kāi)拓進(jìn)取。他把古之六體書(shū)精研拓展為二十多種書(shū)體及表現(xiàn)形式,，填補(bǔ)了中華書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)中的多處空白,，為中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)作出了杰出的貢獻(xiàn)，被世人譽(yù)為當(dāng)代書(shū)圣,。（小田）
