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  “兩個結(jié)合”是馬克思主義我國化的內(nèi)在要求和必定邏輯。馬克思主義經(jīng)典作家側(cè)重,，要把他們提出的根柢原理同各國具體前史條件,、各國實(shí)踐相結(jié)合，根柢原理的實(shí)踐運(yùn)用“隨時隨地都要以其時的前史條件為搬運(yùn)”,。馬克思主義的整個世界觀不是教義,，而是方法；不是教條,，而是行為攻略,。因而不能教條主義地把馬克思主義根柢原理當(dāng)作現(xiàn)成的公式去取舍各種前史實(shí)踐,，當(dāng)作套語、標(biāo)簽貼到各種事物上去,，也不能以前史條件的改動宣傳馬克思主義“過時論”,。列寧側(cè)重，每個民族走向社會主義都會有自己的特征,。我國共產(chǎn)黨人在改造、制作,、改造實(shí)踐中堅(jiān)持馬克思主義經(jīng)典作家的“結(jié)合論”,，更加自覺地把馬克思主義根柢原理同我國具體實(shí)踐相結(jié)合。
  “馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,，可是有必要同我國的實(shí)踐情況相結(jié)合,。” 毛澤東提出“馬克思主義我國化”嚴(yán)峻命題時,，側(cè)重“馬克思主義有必要通過民族形式才調(diào)完畢,。沒有抽象的馬克思主義，只需具體的馬克思主義,?！笨梢姡榜R克思主義我國化”這一命題的提出,、分析的初始階段,，在其意蘊(yùn)之中現(xiàn)已蘊(yùn)含著“兩個結(jié)合”的思想。他還側(cè)重,，“將馬克思主義的普遍真理和我國改造的具體實(shí)踐徹底地恰當(dāng)?shù)匾煌饋?，就是說，和民族的特征相結(jié)合,，通過必定的民族形式,，才有用途，決不能片面地公式地應(yīng)用它,?！边@表明馬克思主義我國化與中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明是相融相通的。僅僅依據(jù)其時亟待處理的年代問題和首要處理改造實(shí)踐路程需求,，我國共產(chǎn)黨人前期在根究馬克思主義我國化途徑時,，更多是從社會實(shí)踐視點(diǎn)進(jìn)行論說。
  筆者認(rèn)為,，我國共產(chǎn)黨的百年奮斗前史是一部不斷推動馬克思主義我國化理論和實(shí)踐翻開的前史,。我們黨一貫堅(jiān)持把馬克思主義根柢原理同我國具體實(shí)踐相結(jié)合的理論自覺和前史主動，從實(shí)踐根究上升到掌握規(guī)矩,，發(fā)明性地堅(jiān)持,、運(yùn)用和翻開馬克思主義,，推動理論立異、進(jìn)行理論發(fā)明,。馬克思主義是立黨立國的根柢經(jīng)驗(yàn)思想,，中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明是中華民族一同的精力標(biāo)識，是中華民族的根與魂,。把馬克思主義根柢原理同中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明相結(jié)合,，是馬克思主義我國化的題中應(yīng)有之義。一方面推動了馬克思主義我國化,，發(fā)生適合現(xiàn)代化要求的我國化的馬克思主義,；另一方面也促進(jìn)了中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明的現(xiàn)代化，翻開出適合現(xiàn)代化的要求的,、吸收了馬克思主義的我國先進(jìn)文明,，通過馬克思主義對傳統(tǒng)文明的揚(yáng)棄，推動中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明發(fā)明性轉(zhuǎn)化,、立異性翻開,，完畢文明舊形狀的鼎革和新形狀的化生，然后激活中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明在新年代煥宣告更加健壯的生命力,，使中華文明再次迸宣告健壯精力力量,，促進(jìn)中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明復(fù)興。馬克思主義與中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明結(jié)合,，不是要弱化馬克思主義,，我們有必要旗號顯著地?cái)骋暩鞣N詆毀馬克思主義、否定馬克思主義經(jīng)驗(yàn)位置的觀念,。通過馬克思主義對中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明的吸收,、改造和轉(zhuǎn)化，我們應(yīng)進(jìn)一步推動中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明的傳承翻開,，使中華文明從傳統(tǒng)形狀躍升為現(xiàn)代形狀,。
  黨中央新年代我國特征社會主義思想是“兩個結(jié)合”的最新作用。我國共產(chǎn)黨在“兩個結(jié)合”中不斷推動馬克思主義我國化,，完畢了理論立異和實(shí)踐立異良性互動,。“兩個結(jié)合”雖各有側(cè)重,，但又有機(jī)融合,、內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，一同于在推動馬克思主義我國化的前史進(jìn)程中堅(jiān)持和翻開我國特征社會主義,?！皟蓚€結(jié)合”深化了馬克思主義我國化的新內(nèi)在，拓寬了馬克思主義我國化的新途徑，堅(jiān)持了新年代推動馬克思主義我國化的根柢方法論,。
  現(xiàn)在,，在全面制作社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，完畢中華民族巨大復(fù)興的新征途中,，我國共產(chǎn)黨人進(jìn)一步堅(jiān)持“兩個結(jié)合”的理論自覺,，正用黨中央新年代我國特征社會主義思想引領(lǐng)巨大實(shí)踐，翻開中華民族巨大復(fù)興的新華章,。