正確看待“隔路的人”
閱讀:578次 更新時間:2022-07-18
東北話里有一種說法,把那些看似“不合群”“有特性”,或行事風(fēng)格與眾不同、清高、特立獨行的人說成“隔路的人”。實踐中,究竟該不該做“隔路的人”?如果可以,該做怎樣“隔路的人”,又該怎樣去做?
關(guān)于“隔路的人”,要雙面說、得具體看。“隔路的人”,說直白點指的是那些不同類的人、不是一路人,總是“隔”著一層、“防”著一點,有一種間隔感。黨的干部是要全神貫注為公民服務(wù)的,與群眾堅持最密切聯(lián)絡(luò),走到并站在最寬廣公民之中不移至理、理所當(dāng)然,與公民群眾不能、不該也無法“隔路”,有必要常常走近更得走進(jìn)群眾中去,與他們廣交朋友,融為一體。公民作家柳青扎根村莊14年,與家鄉(xiāng)農(nóng)民融為一體,穿農(nóng)民的衣服,剃農(nóng)民的光頭,看起來“比農(nóng)民還農(nóng)民”,以至于他站在一群農(nóng)民老漢中人們都分辨不出來。任何時分、任何情況下都要與公民群眾“端端地”坐在一起、天衣無縫,同行同向、同心協(xié)力,成貼心人、暖心人、知心人,做同路的人。然而,關(guān)于那些搞歪風(fēng)邪氣、歪門邪道的人,特別是那些有貪腐行為的人,不但要“隔路”,并且還要隔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,就是要永久搞不到一塊去。
與各種搞歪門邪道和貪腐行為的人“隔路”,是一種原則和情緒。在對錯、對錯及好壞面前,人要有自己的原則,香的就是香的,臭的就是臭的,不能對錯不分、是非倒置。實踐中,有的人被私心雜念威脅,被各種期望引誘,效果“吃人家的嘴軟,拿人家的手短”,成了“酒杯一端,政策放寬”,原則丟了一地,情緒化為烏有,成了狼狽為奸、狼狽為奸的一伙人。對錯對錯面前有情緒、講原則,取決于對客觀事物有正確的認(rèn)知,各種歪門邪道、歪風(fēng)邪氣和貪腐行為是過錯的,是與黨和公民利益背道而馳的,與他們決絕是大原則、硬情緒,不可迷糊、不能混雜。
與各種歪門邪道和貪腐行為的人“隔路”,是一種清醒和自覺。人是社會聯(lián)絡(luò)的總和,每個人都日子在必定的社會環(huán)境之中,都得與各式各樣的人打交道,不免會有千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)。但是,應(yīng)該清醒地知道到,“我們來自五湖四海,為了一個一起的政策,走到了一起”,“一起的政策”是維系彼此的紐帶,本應(yīng)該清清爽爽、干干凈凈、明理解白,無需走得太近、打得火熱,甚至拉拉扯扯,結(jié)成小圈。在與人共處時堅持必定間隔,不但產(chǎn)生“間隔美”,更重要的是少了些是對錯非,少了些“瓜田李下”。不管為官還是做人,就是要有這種自覺、這種知道。
與各種搞歪門邪道和貪腐行為的人“隔路”,是一種風(fēng)骨和清高。關(guān)于手中握有這樣那樣“公權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,“圍獵”的危險時刻存在,關(guān)于“私我者”“畏我者”或“欲有求于我者”,就是要堅持警惕。“公權(quán)”在手意味著不是誰都可以勾肩搭背、稱兄道弟的,應(yīng)該活出自己的清高和風(fēng)骨來,不怕人家說自己太“清高”,不怕人家說自己不近情面,尤其是面臨那些“污泥濁水”,得出污泥而不染。人可以合群但不可以合污,要合健健康康、清清爽爽的“同志群”,合老百姓“群眾群”,讓清高和風(fēng)骨成為一道防火墻,成為一道屏障。
“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)。”與各種歪門邪道和貪腐行為的人“隔路”,是需要害勇毅、英勇和篤定的,也是可以頑固的,有時就是要特立獨行、我行我素。不為“七情六欲”所惑,不懼閑言碎語所迫,方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)、不斷前行。