正確看待“隔路的人”
閱讀：578次 更新時間：2022-07-18
東北話里有一種說法，把那些看似“不合群”“有特性”，或行事風(fēng)格與眾不同、清高、特立獨行的人說成“隔路的人”。實踐中，究竟該不該做“隔路的人”？如果可以，該做怎樣“隔路的人”，又該怎樣去做？
關(guān)于“隔路的人”，要雙面說、得具體看。“隔路的人”，說直白點指的是那些不同類的人、不是一路人，總是“隔”著一層、“防”著一點，有一種間隔感。黨的干部是要全神貫注為公民服務(wù)的，與群眾堅持最密切聯(lián)絡(luò)，走到并站在最寬廣公民之中不移至理、理所當(dāng)然，與公民群眾不能、不該也無法“隔路”，有必要常常走近更得走進(jìn)群眾中去，與他們廣交朋友，融為一體。公民作家柳青扎根村莊14年，與家鄉(xiāng)農(nóng)民融為一體，穿農(nóng)民的衣服，剃農(nóng)民的光頭，看起來“比農(nóng)民還農(nóng)民”，以至于他站在一群農(nóng)民老漢中人們都分辨不出來。任何時分、任何情況下都要與公民群眾“端端地”坐在一起、天衣無縫，同行同向、同心協(xié)力，成貼心人、暖心人、知心人，做同路的人。然而，關(guān)于那些搞歪風(fēng)邪氣、歪門邪道的人，特別是那些有貪腐行為的人，不但要“隔路”，并且還要隔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就是要永久搞不到一塊去。
與各種搞歪門邪道和貪腐行為的人“隔路”，是一種原則和情緒。在對錯、對錯及好壞面前，人要有自己的原則，香的就是香的，臭的就是臭的，不能對錯不分、是非倒置。實踐中，有的人被私心雜念威脅，被各種期望引誘，效果“吃人家的嘴軟，拿人家的手短”，成了“酒杯一端，政策放寬”，原則丟了一地，情緒化為烏有，成了狼狽為奸、狼狽為奸的一伙人。對錯對錯面前有情緒、講原則，取決于對客觀事物有正確的認(rèn)知，各種歪門邪道、歪風(fēng)邪氣和貪腐行為是過錯的，是與黨和公民利益背道而馳的，與他們決絕是大原則、硬情緒，不可迷糊、不能混雜。
與各種歪門邪道和貪腐行為的人“隔路”，是一種清醒和自覺。人是社會聯(lián)絡(luò)的總和，每個人都日子在必定的社會環(huán)境之中，都得與各式各樣的人打交道，不免會有千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)。但是，應(yīng)該清醒地知道到，“我們來自五湖四海，為了一個一起的政策，走到了一起”，“一起的政策”是維系彼此的紐帶，本應(yīng)該清清爽爽、干干凈凈、明理解白，無需走得太近、打得火熱，甚至拉拉扯扯，結(jié)成小圈。在與人共處時堅持必定間隔，不但產(chǎn)生“間隔美”，更重要的是少了些是對錯非，少了些“瓜田李下”。不管為官還是做人，就是要有這種自覺、這種知道。
與各種搞歪門邪道和貪腐行為的人“隔路”，是一種風(fēng)骨和清高。關(guān)于手中握有這樣那樣“公權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“圍獵”的危險時刻存在，關(guān)于“私我者”“畏我者”或“欲有求于我者”，就是要堅持警惕。“公權(quán)”在手意味著不是誰都可以勾肩搭背、稱兄道弟的，應(yīng)該活出自己的清高和風(fēng)骨來，不怕人家說自己太“清高”，不怕人家說自己不近情面，尤其是面臨那些“污泥濁水”，得出污泥而不染。人可以合群但不可以合污，要合健健康康、清清爽爽的“同志群”，合老百姓“群眾群”，讓清高和風(fēng)骨成為一道防火墻，成為一道屏障。
“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)。”與各種歪門邪道和貪腐行為的人“隔路”，是需要害勇毅、英勇和篤定的，也是可以頑固的，有時就是要特立獨行、我行我素。不為“七情六欲”所惑，不懼閑言碎語所迫，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)、不斷前行。
