樹廉潔正氣宜重慎的一錢之費
閱讀：381次 更新時間：2022-06-07
有這樣一副對聯(lián)，上聯(lián)是“鐵飯碗靠的是真身手”，下聯(lián)是“萬噸油裝不滿漏砂鍋”。下聯(lián)的提示引人深思，即便糧滿倉、油滿缸，也經(jīng)不住揮霍。“一錢之費，宜重宜慎。”儉省節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德和生活方式，千百年來，已成為人們的普遍共識和盲目行動。
記載魏晉風(fēng)流的《世說新語》第一章便是“陶公性儉厲”。這陶公名叫陶侃，為一代名將。在駐防荊州時，命令造船官將造船時留下的鋸木屑搜集起來，眾人不解其意。不久，下了一場大雪，道路泥濘，年老體弱者行動不便。陶侃便令人把鋸木屑鋪在路面，便當(dāng)人們出行。鋸木屑這樣的細(xì)微之物，到了陶侃那里，化瑣屑為神奇。一段佳話傳播下來，見證了陶侃惜物用物的高尚美德。
《史記》中記載了春秋時期魯國正卿季文子的事跡：在位時“家無衣帛之妾，廄無食粟之馬，府無金玉。”有人對他說，這不契合您的身份，也會有損魯國的形象。季文子聽后嚴(yán)肅地說，我也想把家里布置得奢華文雅，但一想到魯國還有很多百姓食不果腹、衣不遮體，我就無法安心享用。季文子所為影響世風(fēng)，遭到后人的贊譽與尊崇。
艱辛斗爭、儉省節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的事業(yè)興隆興隆的珍貴閱歷。在百年斗爭史中，艱辛斗爭、儉省節(jié)約的精神代代相傳，愛物惜物、一絲不茍的佳話比比皆是。
當(dāng)年，新四軍發(fā)放服裝時，所籌棉布不能滿足部隊需求，身為第三師師長兼政治委員的黃克誠為處置這一問題，倡議將軍帽的帽箍由雙層改為單層。一頂軍帽儉省一個小布條，全師兩萬余人，加起來就能儉省三四千尺布。“我們今天的儉省，是為了明天的豐厚多彩。”黃克誠在全師倡導(dǎo)一天儉省一兩米、一人儉省一寸布，不只處置了部隊面臨的艱難，減輕了人民的擔(dān)負(fù)，還留下了極為珍貴的精神財富。周恩來曾這樣稱道黃克誠：“他這個人我理解，你給他一萬塊錢，他能當(dāng)十萬塊錢用。”
明人徐榜在《宦游日記》里曾說，儉省有四大好處：“能夠養(yǎng)德、能夠養(yǎng)壽、能夠養(yǎng)神、能夠養(yǎng)氣”。今天，在全社會營造糜費可恥、節(jié)約光榮的氣氛，既有利于遏制攀比擺闊、鋪張糜費的不良習(xí)尚，構(gòu)成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)；也有利于合理運用各種資源，為經(jīng)濟(jì)生活留下更多盤旋余地；還有利于丟棄過度吃苦帶來的生態(tài)壓力，促使人與自然調(diào)和相處。愛物惜物、儉省辦事，合理消費、物盡其用，由此推而廣之，人們的價值取向及精神追求將愈加向上向善。
“言有德者，皆由儉來也。夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物，能夠直道而行。”據(jù)守“德比于上，欲比于下”，對物質(zhì)生活低央求，對德行操守高規(guī)范，這是黨員干部應(yīng)有的盲目。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”謹(jǐn)記“一錢之費，宜重宜慎”的古訓(xùn)，修養(yǎng)“恒念物力維艱”的道德質(zhì)量，把“過緊日子”作為常態(tài)化央求，更好節(jié)用裕民，確保有限財力真正用到關(guān)鍵處，做到該花的錢花得合理合理，不該花的錢一分一厘不花，根絕各種揮霍糜費現(xiàn)象，在全社會構(gòu)成“不樸素，善節(jié)約”的良好習(xí)尚。
