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圣地即文化,,文化是圣地,文化強(qiáng)國(guó),,一直在路上,!
閱讀:349次 更新時(shí)間:2022-05-14

“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富,。文明交流互鑒,,是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α,!边@是習(xí)近平總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部向世界發(fā)出的重要聲音。


當(dāng)前,,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),,文化軟實(shí)力在國(guó)家綜合國(guó)力中的地位和作用越來(lái)越重要。


面對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)的媒體傳播和文化沖擊的現(xiàn)實(shí),,中國(guó)文化需要在多元互動(dòng)中主動(dòng)傳播文化要素和文化產(chǎn)品,,這些文化要素和文化產(chǎn)品既要彰顯中華特色與中華精神,,又要在相互交流中獲得尊重與認(rèn)同,這對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)提出了很高的要求,。


在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,,中華傳統(tǒng)文化依然煥發(fā)著迷人的光彩,為國(guó)家和民族的發(fā)展提供著源源不絕的文化原型和底蘊(yùn)支撐,。


基于高度的文化自信和對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在文化建設(shè)過(guò)程中提出馬克思主義基本原理要同中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合,這為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和新文創(chuàng)品牌的創(chuàng)立提供了寶貴的指導(dǎo)性意見(jiàn),。


習(xí)近平總書(shū)記指出:“在中外文化溝通交流中,,我們要保持對(duì)自身文化的自信、耐力,、定力,。”


隨著復(fù)興進(jìn)程的發(fā)展,,黨的十九屆五中全會(huì)明確的提出了文化發(fā)展目標(biāo)——建成文化強(qiáng)國(guó),。在這一戰(zhàn)略的指引下,一直到2035年,,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心使命和任務(wù)就是:舉旗幟,、聚民心、育新人,、興文化,、展形象。


人類文明發(fā)展的歷史就是追求真,、善,、美、圣的歷史,。從個(gè)體來(lái)看,,獨(dú)立個(gè)體都會(huì)向往和追求弘揚(yáng)真、善,、美,、圣的文化。


在威尼斯上演的民族芭蕾舞劇《梁山伯與祝英臺(tái)》以其獨(dú)有的東方式愛(ài)情表達(dá)受到西方觀眾的青睞,;近年來(lái)上映的《長(zhǎng)津湖》系列電影,,則用愛(ài)國(guó)情感支撐的革命英雄主義使觀眾感動(dòng)的熱淚盈眶;冰墩墩更是在2022年北京冬奧會(huì)期間火出圈而導(dǎo)致“一墩難求”,;冬奧會(huì)的成功舉辦,,尤其是閉幕式上一曲《送別》感動(dòng)全場(chǎng),向全球展現(xiàn)了東方大國(guó)的詩(shī)意和情懷…


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這些案例投射到文化影響和文化傳播上給我們的啟迪是:“在文化傳播的過(guò)程中,要旗幟鮮明地樹(shù)立真,、善,、美、圣的文化榜樣與典型,,這些正能量的特征能影響其他人的整體思想與行為,。”這些經(jīng)驗(yàn)成為文化品牌創(chuàng)建過(guò)程中的重要遵循,。


圣地文化品牌作為國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的創(chuàng)新型文創(chuàng)品牌的代表,,將紅色文化與中華傳統(tǒng)文化統(tǒng)合在一個(gè)文創(chuàng)品牌的架構(gòu)內(nèi),在文化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中走出了一條鮮明的有自身特色的品牌發(fā)展道路,。依托品牌創(chuàng)始人深厚的紅色文化底蘊(yùn),,以及運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)在現(xiàn)代文創(chuàng)品牌創(chuàng)制上的豐富經(jīng)驗(yàn),走出了一條以中華傳統(tǒng)文化為底色,,融合紅色血脈的現(xiàn)代文創(chuàng)品牌發(fā)展道路,。

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歷史與傳承

圣地文化品牌聯(lián)合創(chuàng)始人,湖北省董必武思想研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)董紹壬這樣詮釋圣地文化品牌的初心和使命:文化根植于人民,、新時(shí)代要有新的文化產(chǎn)品和文化大家,。


對(duì)基于中華傳統(tǒng)文化和紅色文化的中國(guó)形象進(jìn)行國(guó)際傳播是圣地文化品牌的根本出發(fā)點(diǎn),同時(shí)也是對(duì)習(xí)主席“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),,講好中國(guó)故事,,展現(xiàn)真實(shí)、立體,、全面的中國(guó),,提高國(guó)家文化軟實(shí)力”任務(wù)的落實(shí)。是對(duì)過(guò)去的傳承,,更是對(duì)未來(lái)的建構(gòu),。


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在談到怎樣有效構(gòu)建文創(chuàng)品牌時(shí),他說(shuō)到:我的爺爺董必武在推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播過(guò)程中,,堅(jiān)持走群眾路線,,把馬克思主義與工農(nóng)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,拓展馬克思主義傳播的新途徑,。通過(guò)創(chuàng)辦革命刊物把馬克思主義思想傳播領(lǐng)域擴(kuò)大到農(nóng)村,、到工廠、到廣大人民群眾中去,,乃至到后來(lái)的法制建設(shè),、政權(quán)建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,他都堅(jiān)持了將馬克思主義思想與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則,。而在具體的做法上守正創(chuàng)新,,靈活推動(dòng),。


革命勝利后,他在上海一大會(huì)址紀(jì)念館的題詞,,就是使用了毛主席經(jīng)常引用的《莊子·人間世》中“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨”,,用來(lái)回顧中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命歷程,。他的這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們今天站在新時(shí)代的視角,面向國(guó)際傳播中國(guó)文化,,講好中國(guó)故事具有重要的借鑒意義和指導(dǎo)意義,。


“圣地文化”品牌的創(chuàng)建過(guò)程中,就是堅(jiān)持“全球化視野,、專業(yè)化經(jīng)營(yíng)”發(fā)展方針,,積極響應(yīng)習(xí)主席講好中國(guó)故事,提高國(guó)家文化軟實(shí)力的要求,,在傳承老一輩革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,,堅(jiān)定文化自信,多角度全方位的去做好中國(guó)文化的國(guó)際傳播,。


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圣地文化與紅船干部學(xué)院舉辦“迎七一”活動(dòng)


機(jī)遇與挑戰(zhàn)


中國(guó)的和平崛起吸引了世界的目光,,世界各國(guó)對(duì)中國(guó)的關(guān)注度也在提升,中國(guó)向世界展示了具有中國(guó)特色的發(fā)展理念和發(fā)展模式,。中國(guó)古代的漢,、唐社會(huì),之所以被世界視為有“漢唐雄風(fēng)”的大國(guó),,就在于那時(shí)的社會(huì)不僅有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)與軍事實(shí)力,,而且也具有雄闊博大的文化氣象,它不僅向國(guó)外輸出絲綢,、瓷器等器物,,也向國(guó)外輸出文化觀念和文化制度,并深深地影響到周邊亞洲國(guó)家文明的發(fā)展,。


北宋和明中晚期,,中國(guó)的富足與繁華以及生活方式、文化藝術(shù)也向國(guó)外輻射,,遠(yuǎn)及歐洲,、非洲,中國(guó)的器物如扇子,、茶葉,、絲綢等成為亞洲、歐洲的暢銷貨,,園林建筑被搬進(jìn)歐洲皇家公園內(nèi),,文學(xué)藝術(shù)作品也被引進(jìn)到亞洲周邊國(guó)家和歐洲的法國(guó)、德國(guó)等。


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在文化傳播領(lǐng)域,,中國(guó)文化的國(guó)際化傳播面臨著空前的發(fā)展機(jī)遇,,但也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。國(guó)際主流媒體對(duì)中國(guó)歷史和中國(guó)文化的關(guān)注度很高,,但大多傾向于從負(fù)面角度切入,,從西方價(jià)值觀進(jìn)行分析,從政治角度進(jìn)行評(píng)論,。


即使較為正面的報(bào)道也只是進(jìn)行客觀事實(shí)陳述,,傾向中立態(tài)度,對(duì)背后的民族情感和血脈傳承沒(méi)有重點(diǎn)評(píng)論,。缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化深度解讀和對(duì)中華文化精髓的正確解讀,。而隨著中國(guó)融入世界全球化進(jìn)程,“中國(guó)元素”在國(guó)際頂級(jí)品牌和好萊塢電影中被廣泛引用,。


但略顯遺憾的是,,國(guó)際品牌進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)雖然運(yùn)用的元素多,但效果往往不理想,,如瞇瞇眼,、一些耐克鞋上運(yùn)用的中國(guó)漢字元素,都是站在西方視角去理解中國(guó)文化,。


像冰墩墩,、雪絨絨這樣能夠體現(xiàn)中國(guó)元素,,彰顯中式文化自信的產(chǎn)品仍然非常的稀缺,。北京冬奧會(huì)中蘊(yùn)含的含蓄雋永的東方美體現(xiàn)了我們的文化自信,傳遞了美美與共,、世界大同的價(jià)值理念,,這樣優(yōu)秀的文化呈現(xiàn)和文化影響力的傳播,,是當(dāng)下在國(guó)際文化交流中亟需的,也是圣地文化品牌努力的方向,。


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探索和實(shí)踐


談到對(duì)圣地文化的理解,,另一位圣地文化的聯(lián)合創(chuàng)始人,北京師范大學(xué)國(guó)家軟實(shí)力評(píng)估中心副主任吳吾這樣表述:圣地是一種文化形象和文化符號(hào),,圣地可以是中國(guó)文化的代表性的場(chǎng)景,,可以是嘉興南湖上的紅船,可以是延安的寶塔,,可以是曲阜的孔廟,;對(duì)于西方文明而言,圣地可以是耶路撒冷,,可以是梵蒂岡的教廷,,可以是麥加的大清真寺,。


全世界的文化主體都有其獨(dú)特的圣地傳統(tǒng),以圣地為基礎(chǔ)創(chuàng)制文創(chuàng)品牌,,就是希望能夠通過(guò)圣地這樣一種具有跨文化共識(shí)的文化要素,,來(lái)凝聚共識(shí),構(gòu)建一種可以基于中國(guó)文化,,但又可以面向世界傳播的文化原型,。


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比如延安,在火熱的革命年代,,就是全國(guó)乃至全世界范圍內(nèi),關(guān)心中國(guó)命運(yùn),,心向革命的進(jìn)步人士心目中的圣地,;再比如少林寺,擁有深厚的歷史傳承和愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),,少林寺不僅僅是佛教圣地,,也是武術(shù)愛(ài)好者心目中的圣地,其悠久的歷史傳承同樣具有著世界性的影響力,,俄羅斯總統(tǒng)普京這樣的政要到訪中國(guó)的時(shí)候特意去少林寺參觀訪問(wèn),,就是這樣一種文化影響力的呈現(xiàn)。


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《圣地文化巡禮》工作組拜訪少林寺


圣地是基于共識(shí)的文化標(biāo)志物,,是中國(guó)形象的重要組成部分,,圣地文化品牌就是要將這些文化要素進(jìn)行整合,具象,,將文化符號(hào)和文化形象用新時(shí)代的表達(dá)方式闡述和表達(dá)出來(lái),。將中國(guó)人的家國(guó)情懷通過(guò)這種方式向全球的文化受眾進(jìn)行傳播,激發(fā)不同文化受眾對(duì)中國(guó)形象和中國(guó)文化的認(rèn)同和共鳴,,為習(xí)主席提出的構(gòu)建命運(yùn)共同體的目標(biāo)添磚加瓦,,為新時(shí)代中國(guó)文化和中國(guó)形象的海外傳播貢獻(xiàn)力量。


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吳吾與圣馬力諾總統(tǒng)泰倫齊先生進(jìn)行親切交流


吳吾介紹道:董老在推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播過(guò)程中,,有很多思想傳播上的實(shí)踐和寶貴的經(jīng)驗(yàn),。我們工作開(kāi)展的過(guò)程中,將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)用于指導(dǎo)實(shí)踐,,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義文化和當(dāng)代文化相適應(yīng),、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。


在思政教育領(lǐng)域,,我們與中國(guó)藥師協(xié)會(huì)和中國(guó)國(guó)家人事人才培訓(xùn)網(wǎng)合作,,共同為全國(guó)的執(zhí)業(yè)藥師提供繼續(xù)教育公需科目的培訓(xùn)服務(wù),所有的執(zhí)業(yè)藥師都是免費(fèi)參加培訓(xùn),,僅2020年一年,,平臺(tái)上課程的總學(xué)習(xí)人次達(dá)到了201852830人次,,總學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)達(dá)到778202970分鐘,這在全國(guó)范圍內(nèi)都是具有開(kāi)創(chuàng)性的,。


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圣地文化深度參與全國(guó)執(zhí)業(yè)藥師思政教育培訓(xùn)


現(xiàn)在,,“圣地文化”也在與一些行業(yè)協(xié)會(huì)比如霍震寰先生擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)的香港武術(shù)聯(lián)會(huì)合作,共同探索在新時(shí)代背景下的學(xué)習(xí)研究和工作模式,。此外,,在中宣部有關(guān)部門的指導(dǎo)下,圣地文化品牌與五洲融媒體科技股份有限公司就學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)“強(qiáng)國(guó)機(jī)”業(yè)務(wù)達(dá)成了合作,。


圣地文化品牌將成為學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)“強(qiáng)國(guó)機(jī)”在宗教領(lǐng)域,、藥學(xué)服務(wù)體系、央企等相關(guān)主體定制服務(wù)的戰(zhàn)略性合作伙伴,,并依托“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái),,結(jié)合圣地文化品牌深厚的紅色基因和思政領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn),在平臺(tái)上開(kāi)通“圣地思政大講堂”,,為更多的主體提供創(chuàng)新性的思政學(xué)習(xí)內(nèi)容,。


通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)“強(qiáng)國(guó)機(jī)”圣地文化大講堂為代表的一系列新的課程創(chuàng)制和工作模式創(chuàng)新,可以為相關(guān)行業(yè)主體提供更好的學(xué)習(xí)內(nèi)容和課程資源,。


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在文創(chuàng)領(lǐng)域,,“圣地文化”實(shí)施了“文創(chuàng)+”的工作策略,將主營(yíng)業(yè)務(wù)定位為文創(chuàng)領(lǐng)域優(yōu)勢(shì)品牌孵化和產(chǎn)業(yè)鏈開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng),。堅(jiān)持“基于價(jià)值鏈整合的品牌導(dǎo)向”的戰(zhàn)略,,重視將中華傳統(tǒng)文化和和紅色文化中優(yōu)勢(shì)文化資源的品牌化,通過(guò)創(chuàng)新賦能和品牌化開(kāi)發(fā),,實(shí)現(xiàn)價(jià)值再生和創(chuàng)新傳播,。


在具體業(yè)務(wù)上,由文化產(chǎn)品和文創(chuàng)產(chǎn)品兩條線構(gòu)成,,注重用主旋律高品質(zhì)的文化產(chǎn)品搭配周邊文創(chuàng),,深度參與制作了獻(xiàn)禮片《紅船》(播出時(shí)改名《中流擊水》)并在2021年建黨百年期間在央視一套播出。


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與中央廣電總臺(tái)國(guó)際頻道共同制作150集大型宗教文化紀(jì)錄片《寺觀瑰寶》并準(zhǔn)備面向全球進(jìn)行公開(kāi)發(fā)行,;與宗教文化出版社共同出品《佛教圣地文化巡禮》和《道教圣地文化巡禮》系列,。


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與浙江省委宣傳部和臺(tái)州市委宣傳部籌劃反映軍史上首次海陸空聯(lián)合作戰(zhàn)的軍事主題電影《定江山》;

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在遼寧省委宣傳部和湖南省委宣傳部指導(dǎo)下籌備電影《雷鋒日》,;此外,,今年是李叔同先生往生80周年紀(jì)念,“圣地文化”取得了李叔同先生所有文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)授權(quán),。


除了文化產(chǎn)品線外,,“圣地文化”與北京工美集團(tuán)、中國(guó)國(guó)家博物館,、全國(guó)博物館聯(lián)盟等相關(guān)主體建立了緊密的合作關(guān)系,,共同推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,。


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在推動(dòng)文化產(chǎn)品項(xiàng)目的同時(shí),“圣地文化”也在積極推動(dòng)創(chuàng)新型文創(chuàng)商品的創(chuàng)意和發(fā)展,。與公安部第三研究所達(dá)成戰(zhàn)略合作,,由公安部第三研究所提供技術(shù)支持,在文創(chuàng)商品中采用目前國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的Xid技術(shù),,使得每一件采用Xid技術(shù)的商品都具備了全球唯一的防偽編碼,。


與哈爾濱工業(yè)大學(xué)區(qū)塊鏈研究中心合作,運(yùn)用國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的區(qū)塊鏈技術(shù),,為文創(chuàng)商品的確權(quán)和電子化提供技術(shù)保障,。在圣地文化小程序上,每一件商品都可以通過(guò)現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的加持進(jìn)行綁定和防偽查詢,,甚至現(xiàn)在年輕人中流行的NFT頭像,,也在開(kāi)發(fā)計(jì)劃當(dāng)中,將逐步的面向公眾推出,。


在傳統(tǒng)文創(chuàng)商品領(lǐng)域,“圣地文化”通過(guò)協(xié)作開(kāi)發(fā)聯(lián)盟的方式構(gòu)建了覆蓋全產(chǎn)業(yè)鏈條的供應(yīng)鏈體系,,構(gòu)建了一整套完整的產(chǎn)品譜系,,其中包括董老主題的系列文創(chuàng)商品,影視作品如《紅船》,、《雷鋒日》,、《定江山》、《探秘瑰寶》等的衍生品開(kāi)發(fā),。


自有IP的系列文創(chuàng)商品涵蓋禪茶,、寶印、朱砂,、紫砂,、寶鼎、香道,、素食,、琉璃、天珠,、唐卡,、金銀器、艾草,、瓷器,、雕版印刷、古建復(fù)刻等幾十個(gè)門類的上百種產(chǎn)品,。


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同行在路上

圣地文化將在以往工作的基礎(chǔ)上,,重點(diǎn)開(kāi)展以下幾方面工作,。


一是開(kāi)展思政大講堂的共建工作,在理論層面,,邀請(qǐng)有關(guān)的專家,、學(xué)者、研究員,,共同開(kāi)展思政講堂的課程創(chuàng)制工作,,為2.57億學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)用戶提供創(chuàng)新的思政培訓(xùn)課程。在實(shí)踐層面,,廣泛聯(lián)絡(luò)有關(guān)主體,,開(kāi)展思政學(xué)習(xí)室建設(shè)活動(dòng),為有條件的行業(yè)或主體提供完整的建設(shè)解決方案,。發(fā)起公益行動(dòng),,向符合條件的主體捐贈(zèng)思政學(xué)習(xí)室的有關(guān)設(shè)備。


二是持續(xù)推動(dòng)對(duì)外的文化交流工作,。加快圣地巡禮系列外文版的勘定和發(fā)行工作,。加強(qiáng)與駐華使領(lǐng)館的工作聯(lián)系,配合國(guó)家戰(zhàn)略開(kāi)展多種類型的文化交流活動(dòng),。持續(xù)推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品的譜系建設(shè),,比如李叔同先生的系列文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)制與開(kāi)發(fā),圣地文化系列文化產(chǎn)品的發(fā)行和推廣工作等,。


三是努力推動(dòng)文創(chuàng)發(fā)展模式的創(chuàng)新,。文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先,是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域,。在創(chuàng)新過(guò)程中的重點(diǎn)之一就是以《寺觀瑰寶》為抓手,,攜手中央廣播電視總臺(tái)海外節(jié)目制作中心、中央廣播電視總臺(tái)-北京師范大學(xué)媒體傳播系統(tǒng)工程研究院,、英國(guó)BBC,、日本NHK、美國(guó)NBC等合作伙伴,,將海外文化傳播與文創(chuàng)衍生品的市場(chǎng)化推廣銷售相結(jié)合,,形成一種創(chuàng)新型的可持續(xù)發(fā)展的文化傳播模式,扎扎實(shí)實(shí)的提升文化影響力,。


以文化人,,更能凝結(jié)心靈,以藝通心,,更易溝通世界,。山高海闊,未來(lái)已來(lái),。文化強(qiáng)國(guó),,一直在路上,!

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